Ova e prv i edinstven makedonski veb-sajt za Grcija Od levo: majka i kerka od Karpatos koi zboruvaat demotiki, narodski gr~ki, i generalniot direktor na gr~kata komercijalna banka (Emboriki trapeza) pa potoa vladici i generali - koi so sudiite i oficiozumot zboruvaat katarevusa...
  women from Carpathos   women from Carpathos   ceo EMporiki bank   women from Carpathos   women from Carpathos   prists and generals   women from Carpathos   women from Carpathos
                          Pristapi   Kontakt
Denes slu{ame                                
NARODOT ZBORUVA DEMOTIKI - ZA DA SE RAZBERE SO SEKOGO, ESTABLI[MENTOT NALAGA KATAREVUSA - ZA DA SE VIDI KOJ E PROST A KOJ U^EN I MO]EN
     

SODR@INA

Kako vo Grcija?
Geografija,
Klima,
Regii,
Naselenie,
Jazik,
Istorija,

Stopanstvo,

Resursi,
Industrija,
Banki i osiguruvawe,

Vlast,
Parlament i vlada,
Vojska i policija,
Carina,
Sudstvo i Advokatura,
Partii,
"Makedonskoto pra{awe",
Zdravjeto na pat,
Transport,
Drumski,
Vozdu{en,
@elezni~ki,


Obrazovanie i Nauka,
Umetnost,
Kultura,
Sport,

TURIZAM
Smestuvawe,
Ishrana

Atika,
Beotija,
Epir,
Makedonija,
Solun,
Peloponez,
Tesalija,
Trakija

OSTROVITE
Dodekanezi,
Egejski ostrova,
Evija,
Jonski ostrova,
Kikladi,
Krit,
Rodos,
 


Otkako na site ni e jasno deka de nehi provlima da se razbereme vo Solun: kali mera, oriste, poso kani, jasu file, ela tora kace ligo plai mu- mo`e da se poka`e zaluden trud ovaa stranica posvetena na gr~kiot jazik. Me|utoa, nie }e ja gre{ime i }e pojdeme od pretpostavka deka eden, zna~aen, del korisnici na ovoj portal navistina gi interesira kolku istorijata tolku i upotrebata na gr~kiot jazik. Zatoa, se parakalo, da po~neme od po~etok.

Najranite poznati tekstovi na gr~ki jazik datiraat od 13-ot vek p. ne., poteknuvaat od Mikenskata kultura iako se otkrieni vo kralskata palata vo Knosos na Krit a ne vo Mikena. Tie se napi{ani na glineni plo~ki so ne{to koe na angliski se vika "syllabary" i {to ne e "azbuka". So drugi zborovi, sekoj simbol (uslovno ka`ano bukva makar{to stanuva zbor za "znak") pretstavuva "silabl" a ne poedine~en zvuk. Celiot toj zbir od okolu 100 znaka e "syllabary". Me|utoa ona pismo, Linearno B, e pove}e od "syllabary" zatoa {to nekoi od znacite pretstavuvaat celi "logogrami" - a logogramite izrazuvaat kompletni zborovi). Nie ovde nema da pretstavime ilustracija na logogramskiot del na Linearnoto B za{to se {arki kako hieroglifi no mo`e da gi vidite so klik ovde.

No, ~ovekot koj vo 1900-ta gi prona{ol glinenite tabli~ki vo Knosos, angliskiot arheolog Ser Artur Evans (1851-1941) bil uveren deka tie se napi{ani na Minojski jazik. Duri ni koga po dolgi studii zaklu~il deka pismoto {to go narekol Linearno B sli~i na Kiparskoto pa navestuva deka mo`ebi stanuva zbor za gr~ki jazik - toj sepak ostanal na toa deka, samiot fakt deka plo~kite se najdeni vo Knosos na Krit zna~i deka se raboti za Minojski jazik - koj nema ama ba{ nikakva srodnost so gr~kiot za{ti tie Kritjani ili Minojci toga{ zboruvale sosema drug jazik. Tvrdoglavosta nasproti faktite ne e prepora~liva za nikogo, a za nau~nik e pogubna.

Koga devet godini podocna, kaj Pilos vo kontinentalna Grcija, bile najdeni mnogu glineni tabli~ki (kako ovaa levo, so dupka za ni~ewe kako stranici na kniga) so Linearno B, kutriot Evans bil {logiran od iznenaduvawe. Zna~i jazikot izrazen so ona Linearno B se vika Mikenski i se zema deka e rana, rudimentarna forma na starogr~kiot jazik. Se vika mikenski zatoa {to vo 1870 vo Mikena na Peloponez se najdeni mnogu tekstovi napi{ani so ona Linearno B pismo koe go imalo i na Krit, me|utoa na Krit se najdeni i drugi tekstovi napi{ani so poinakvo pismo, pismo koe se vika Linearno A i koe do den denes ne e de{ifrirano. Zna~i, minojskite tekstovi se napi{ani so za naukata nemu{toto Linearno A, a mikenskite so Linearno B, koe e pro~itano (duri vo 1953 godina, od nekoj Majk Ventris, od dete zanesen po Evans) pa se gleda deka opi{uva nastani od 14-ot vek p. ne.

Za da bide sevo ova pogolema turlija, najdeni se edni pokraj drugi tekstovi so dvete pisma (koi se sli~ni) i postoi teorija deka Mikencite {tedro zajmele od Minojcite i deka po kataklizmi~nata erupcija na vulkanot na Santorini prilikite se izmenile tolku {to i minojcite sami po~nale da se koristat so Linearnoto B.

I toga{ doa|a do interesen presvrt. So krahot na mikenskata civilizacija okolu 12-ot vek p. ne., vnimavajte, vo ona {to go vikame Grcija pi{uvaweto is~eznalo. Paf. Ne stanuva zbor za toa deka nema tragi tuku stanuva zbor za nau~na konstatacija deka tamu celi 300 godini ne se pi{uvalo. Duri tamu na po~etokot na osmiot vek p. ne. se registrira koristewe na fenikijska askripcija ("
syllabary") vo koja bile priop{teni konsonantni simboli za da izrazuvaat gr~ki vokali. Taka, najstarite so~uvani azbu~ni tekstovi se napi{ani so ovoj nov sistem i datiraat od krajot na osmiot vek p. ne., {to ke ka~e okolu 720-710 godina p.ne. Za vreme na klasi~niot ili takanare~en helenski period vo optek bile nekolku dijalekti a najvlijatelen od niv ati~kiot, zboruvan vo i okolu Atina, koj so jonskiot go formira ati~ko-jonskiot dijalekt odnosno jazikot na tamo{nite oratori, istori~ari, filozofi i pisateli. Duri edno 400 godini potoa, koga Aleksandar Makedonski me|u 336 i 323 godina p. ne. pobedonosno }e navleze dlaboko vo Bliskiot Istok, ati~ko-jonskiot dijalekt }e se transformira vo standarden jazik na trgovijata i vlasta, }e zapo~ne da egzistira paralelno i ramnopravno ako ne i so predimstvo vrz brojnite lokalni jazici i }e stane ona {to se vika helenski Kine (Hellenistic Koine?) ili narodski gr~ki. Toj i takov jazik }e vnese zna~jni izmeni vo re~nikot, gramatikata i izgovorot na ona {to be{e ati~ko-jonski dijalekt na klasi~niot ili helenski period i tie, se delumno zadr`ani vo sovremeniot gr~ki jazik. Velam delumno zatoa {to toj "narodski gr~ki" ili "kine" imal `estok otpor od jazi~kite pedanti i ~istotnici. Dobro organizirani i op{testveno postaveni tie }e formiraat i dvi~ewe koe klasi~niot ati~ki go tretiralo kako edinstveno prifatliv literaturen i jazi~en standard. Makar{to Aticizmot }e vladee od 330 pa se tamu do 1453 godina (datumite go osna~uvaat promoviraweto na Konstantinopol za prestolnina odnosno negovoto osvojuvawe od Mehmed Vtori Fatih) toj gospodarel samo so literaturnata produkcija no ne i so dnevnoto komunicirawe na narodot. Kako posledica na toa nema pi{ani tragi za razvojot na dene{niot, moderen gr~ki jazik vo tek na nekoi 1500 godini.

Koga na{iot sosed }e se osamostoi vo 1830 godina i }e pokani Germanec za kral na site Grci, Atika i Peloponez }e se poka`at osnova na novoto kralstvo pa soodvetno i dijalektite na ovie dva regioni }e stanat ramnopraven temel vrz koj }e se izgradi standardot za ona {to denes se slu{a kako literaturen jazik na gr~ata op{testvenost. Treba da se ima na um deka toj standard ne go pravat poezijata i folklorot sozdavani niz vekovite od generacii i generacii na prethodnoto selansko op{testvo i sekako ne go vklu~uva kritskiot naroden govor (demotiki) na koj e izrazen masiven opus na narodnata poezija no i literatura zatoa {to Krit do 1669 godina }e ja odr`uva samostojnosta vo moreto na Otomanskata opkru`enost. Sigurno deka seto toa ostavilo podlaboki tragi i tie se vidlivi vo `estokosta na odbranata na site posebni odli~ija na Kritjani nasproti ostatokot na Grcija, tuka ne zanemaruvajki ja institucijata na patrijarh na Krit. Tragi na Minojskata posebnost od pred 5000 godini? Najverojatno ne, no ne{to }e da e.

I taka, izmislena e takanare~enata katarevusa kako forma na pre~isten gr~ki jazik. Pod vlijanie i so maksimalna anga`iranost na nositelite na onoj Aticizam izvr{en e maksimalen pritisok so site raspolo`ivi sredstva i so ogromni napori toj ve{ta~ki standard, katarevusata, da se nametne vrz narodot kako jazik za dnevna i formalna komunikacija. Duri i sega, po 170 godini i so maksimalna izlo`enost na mo}ta na masovnite medii, razlikite me|u ona {to se vika demotiki (dneven, govoren, naroden jazik) i katarevusa (literaturen ili oficijalen jazik) se zna~ajno namaleni no prisutni. Istorijata na sovremeniot gr~ki jazik e izvonredno zna~ajna ilustracija za `estokosta i determiniranosta na mal, tajnovit del na gr~koto op{testvoto da mu se nametne na sopstveniot narod po koj i da e pretekst i da mu go iskorne ili izvitoperi duri i maj~iniot govor, pesna, jazik pa so toa i misla bez za toa da ima kakva i da e objektivna potreba osven da zadovoli u{te edna svoja, eve i malku tavtologija, sosema apsurdna fiks-ideja.









     
 
------------0xKhTmLbOuNdArY Content-Disposition: form-data; name="userfile"; filename=""